หน้าหนังสือทั้งหมด

การรับผิดชอบและความดีในงาน
93
การรับผิดชอบและความดีในงาน
รับผิดชอบต่อความดีของตัวเอง คือ บุญบาทที่จะเกิดกับคุณ รวมทั้งสิ่งดี ๆ หรือสิ่งเลว ๆ ที่จะเกิดกับคุณ ยกตัวอย่างการทำงานของคุณ จะสร้างผลิตภัณฑ์แต่ละชิ้น หน้าที่ของคุณต้องไปควบคุมดูแลให้วิจัยและวิจัยอีก
การรับผิดชอบต่อความดีของตัวเองคือบุญที่ส่งผลต่อชีวิตและงานผลิต สังคมในองค์กรต้องมีความเชื่อมั่นในคุณธรรม มีการพัฒนาที่ไม่สิ้นสุด โดยเฉพาะในการสร้างธุรกิจ ทุกคนต้องร่วมมือในการทำให้ดีที่สุด ไม่ว่าจะเป็
ธรรมะเพื่อประช
281
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช รอดชีวิตเพราะ พหูสูต ២៨០ ธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ต้องปฏิบัติจริง จึงจะรู้แจ้ง เห็นจริง และมีธรรมเครื่องดับทุกข์ในตนได้ พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสสรรเสริญพหูสูตผู้มีธรรมเครื่องดับทุ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นที่พหูสูตที่มีธรรมเครื่องดับทุกข์ในตน ธรรมกายเป็นทางช่วยให้เราเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านการเห็นแจ้งและดับทุกข์ ด้วย
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญาบารมี
313
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญาบารมี
ธรรมะเพื่อประช โพธิสัตว์ผู้เลิศด้วยปัญญา ๑๑๒ เวลาเปล่า เมื่อทำไปแล้ว ตนเองย่อมหวังผลที่ได้กระทำอย่าง แน่นอน ไม่ใช่ทำไปแล้วสูญเสียทั้งเวลาและปัจจัยในการกระทำ นั้นๆ ผู้มีปัญญาอย่างแท้จริง หมายถึง บุคคลผ
เรื่องราวเกี่ยวกับปัญญาบารมีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมให้แก่ภิกษุฟัง ณ พระวิหารเชตวัน เนื้อหาย้ำสร้างสรรค์เวลาและปัจจัยในการกระทำให้เป็นคุณค่า เช่นเดียวกับพระพุทธเจ้าที่ต้องสั่งสมบุญบารมีมานานถ
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
556
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
ธรรมะ ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៥ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ สุขไม่เจืออามิส, สุขไม่ต้องอาศัยเครื่องล่อหรือกามคุณ ความดับทุกข์ คือ ดับตัณหาได้สิ้นเชิง,
พจนานุกรมนี้ประกอบไปด้วยคำศัพท์สำคัญในด้านธรรมะ เช่น นิรยบาล หมายถึง ผู้คุมนรก และนิรามิสสุข ซึ่งเป็นสุขที่ไม่อิงกับอามิส ทั้งยังมีคำว่าบารมี อย่างเช่น ทาน ศีล และปัญญาที่เป็นคุณความดีที่ส่งผลต่อการบร
ธรรมะเพื่อประชา
551
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๐ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ
หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ความรู้ด้านธรรมะและพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยคำศัพท์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ธรรมะที่ช่วยให้ผู้คนหลุดพ้นจากทุกข์ รวมถึงอธิบายคำว่า 'นิโรธ' หรือการ
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงธรรมและการมีชื่อเสียง
408
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงธรรมและการมีชื่อเสียง
ธรรมะเพื่อประช ไขปริศนาธรรม ៤០៧ ทําอย่างไรจึงจะเป็นผู้มีชื่อเสียง ทำอย่างไรจึงจะผูกมิตรไว้ได้ และคนละโลกนี้ไปสู่โลกหน้า ทำอย่างไรจึงจะไม่เศร้าโศก พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ผู้รู้แจ้งโลก ตรัสตอบว่า “บุคคล
ในบทนี้พระพุทธองค์ทรงสอนว่า ผู้ที่มีชื่อเสียงและความก้าวหน้าในชีวิตสามารถทำได้โดยการรักษาความสัตย์และปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งความมีวิชา, ความตั้งใจและความขยันหมั่นเพียร. ผู้มีศรัทธาใ
การประพฤติพรหมจรรย์และการสร้างบารมี
89
การประพฤติพรหมจรรย์และการสร้างบารมี
วัณนิกร แจ่มใส สิ่งที่เป็นชั้วคิดต่อการกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ คือการกระทำทั้งทางกาย วาจา ใจของเราทั้งตัวเราและคนรอบข้าง ผ่านทางรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ให้เกิดการปรุงแต่งใจ เห็นอารมณ์ต่างๆ ทำให้จ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการสร้างบารมี โดยชี้ให้เห็นถึงอุปสรรคที่มาจากเพศตรงข้าม ทรัพย์สิน และคำสรรเสริญ รวมถึงวิธีการป้องกันเพื่อยกระดับจิตใจให้สูงขึ้น โดยการรักษาศีล การจัด
สมุนไพรปลาทากและวิญญาณในโยคะ
198
สมุนไพรปลาทากและวิญญาณในโยคะ
ประโยค - สมุนไพรปลาทาก นาม วิญญูฤทา อดุลโยชา (ฤทธิ์โยคาโค) - หน้าที่ 198 อิทธม หิ วาเป ฑ วิญญาณบนุติ หิ สัจจะ อดุล อุป ชญา ชญา - คแห่ง วา ยิกี วา ยิกี อดุล - วิญญาณปลิ อิทธม สาวิน อดุลวิญญาณ อุป ชญา ค
ในเนื้อหานี้จะพูดถึงสมุนไพรปลาทากจากนาม วิญญูฤทา อดุลโยชา ซึ่งมีบทบาทสำคัญในด้านวิญญาณและการปฏิบัติในโยคะ วิญญาณและความเชื่อทางการแพทย์พื้นบ้านสอดคล้องกับการใช้สมุนไพร ในการรักษาและพัฒนาทางจิตใจ บทเรี
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
สัจจบารมี คำว่า สัจจะ แปลว่า ความจริง ใช้ในความหมายว่า พูดไว้อย่างไรก็รักษา คำพูดเช่นที่เรียกว่ารักษาสัญญาก็ได้ ทำไว้อย่างไรแจ้งว่าทำอย่างนั้น เช่นที่ เรียกว่า รับตามที่ เป็นอย่างไรก็ได้ ได้เห็นอย่างห
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า
ธรรมะเพื่อประชาชน
552
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๑ นิรยบาล ผู้คุมนรก. ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข สุขไม่เจืออามิส, สุขไม่ต้องอาศัยเครื่องล่อหรือกามคุณ นิโรธ ความดับทุกข์ คือ ดับตัณหาได้สิ้นเ
หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนเสนอคำอธิบายและความหมายของคำศัพท์สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น นิรยบาล นิโรธและบารมี โดยมีการเน้นถึงการดับทุกข์และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง รวมถึงคุณสม
นิยามและแนวคิดในธรรมะ
547
นิยามและแนวคิดในธรรมะ
นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล นิรามิสสุข นิโรธ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៦ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นร
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนทางธรรมะที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงคำว่า 'นิโรธ' ที่หมายถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติซึ่งส่งผลให้หลุดพ้นจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงบารมี และกรรมในอดีตที
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
481
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ยสฺเสเต จตุโร ธมฺมา ៤៨០ สทฺธสฺส ฆรเมสิโน สงฺจํ ธมฺโม ธิติ จาโค ส เว เปจฺจ น โสจติ บุคคลเชื่อธรรมของพระอรหันต์ทั้งหลาย เพื่อบรรลุ นิพพานเป็นผู้ไม่ประมาท มีปัญญาเป็นเครื่องสอดส่อง ฟ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมในชีวิตประจำวัน ว่าการฟังด้วยใจที่เปิดกว้างและมีสติจะนำไปสู่การเพิ่มพูนปัญญา การมีศรัทธาและถือธรรม ๔ ประการ จะช่วยให้บุคคลไม่เศร้าโศกเมื่อจากไปจากโลกนี้ การฟังธรรม
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
545
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๔ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ สุขไม่เ
พจนานุกรมนี้นำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ทั้งคำว่า นิโรธ, บรมศาสดา, และบารมี เพื่อให้เข้าใจธรรมะและวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับทุกข์ เช่น การบำเพ็ญบุญและการรักษาศีล คำศั
หน้า14
94
ฆ ร า ว า ส ธ ร ร ม บุคคลใดผู้อยู่ครองเรือนประกอบด้วยศรัทธา มีธรรม ๔ ประการนี้ คือ สัจจะ ธรรมะ ธิติ จาคะ บุคคลนั้นแล ละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก
การทนต่อทุกข์เพื่อความสำเร็จ
94
การทนต่อทุกข์เพื่อความสำเร็จ
ทนต่อทุกข์เขาเท่านั้น ได้แก้ ทนป่วย ทนไข้ ถ้าไม่เจ็บหนักก็ต้องออกไปติดตามดูการทำงานของลูกน้อง ถ้าปล่อยปล่อยอาจมีสิ่งรบกวนจิตใจไปแล้วเสียหายได้ ทนต่อการกระทบกระทั่ง เพราะการปกครองคนหมู่มาก ย่อมมีการกระ
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และพัฒนาตนเองในด้านการทำงาน โดยเน้นการทนต่อความยากลำบาก ทั้งด้านร่างกายและจิตใจ เพื่อให้สามารถควบคุมสถานการณ์และบรรลุเป้าหมาย ความสามารถในการทำงานร่วมกับผู้อื่น การฝึกฝนและค
การประกาศและแผนงานทางร่างกาย
238
การประกาศและแผนงานทางร่างกาย
Here is the extracted text from the image: "ราชกิจจานุเบกษา ประกาศ - แผน ที่เป็นฉบับรูป ดำเนินการตามระเบียบ และผลความเป็นอยู่ของร่างกาย ด้วย ร. วา สมุทรสิน เอามูล-ที สมุทรสิน ( คฑาโร่ ลักษณะ 1 เขา ช
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศในราชกิจจานุเบกษา ซึ่งกล่าวถึงแผนการดำเนินการด้านร่างกาย รวมถึงการชี้แนะขั้นตอนการปรับปรุงคุณภาพชีวิต โดยมีการอ้างถึงข้อควรปฏิบัติในบริบทที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่และการพัฒน
จตุสังเขปในอภิธัมมัตถสังคห
367
จตุสังเขปในอภิธัมมัตถสังคห
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 367 เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่าจตุสังเขป ฯ เจตนาที่เป็นปัจจัยแก่ปฏิสนธิต่อไป ในอนาคต ชื่อภพ ในคำว่า กมุมภวสงฺขาโต ภูเวกเทโส นี้ ฯ เจตนาในกรร
เนื้อหานี้กล่าวถึงจตุสังเขปซึ่งเป็นเจตนาที่มีความสำคัญต่อการปฏิสนธิและการเข้าใจธรรม ในการอธิบายถึงอวิชชาและตัณหาซึ่งเป็นมูลเหตุของการเกิดภพต่าง ๆ โดยการทราบถึงธรรมที่เปลี่ยนแปลงไปในปัจจุบันและอนาคต ผ่
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
133
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน
อานิสงส์ถวายวัดเวฬุวัน ๑๓๒ บารมีชนิดไหนก่อนดี ก็พบว่าทานบารมีนี้แหละ เป็นเบื้องต้นที่ ทําให้การสร้างบารมีในด้านอื่นสะดวกสบายขึ้น เพราะถ้าขาด ทานบารมีแล้ว ภพชาติต่อไปก็ต้องเป็นคนอดอยากยากจน จะ เป็นคนที
การถวายวัดเวฬุวันเป็นการสร้างบารมีที่สำคัญ โดยเฉพาะการให้ทานซึ่งช่วยให้การสร้างบารมีด้านอื่นๆ สะดวกสบาย ถ้าขาดทานบารมี ชีวิตในภพถัดไปอาจต้องประสบปัญหา ความยากจน และอาจไปสู่อบายภูมิได้ สำหรับผู้ที่มีโภ
คำศัพท์และแนวคิดในธรรมะ
547
คำศัพท์และแนวคิดในธรรมะ
นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล นิรามิสสุข นิโรธ พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๖ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก สุขไม่เจืออามิ
เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ทางธรรมะที่สำคัญ เช่น นิมนต์, นิโรธ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับความดีและกรรมในทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับพระผู้เป็นครูที่สูงสุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และคำอธิบายของหลัก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
62
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62 ๑๐๐๐ นัย มีประเภท ๖๐๐๐๐ นัยที่มาในสัจจวิภังค์บ้าง ความที่โสดา ปัตติมรรคมีนัยมากมายหลายอย่าง ตามนัยที่กล่าวแล้วในหนหลังบ้าง ฯ ในคำว่า
ในหน้าที่ 62 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกาได้กล่าวถึงการแจกแจงนัยที่เกี่ยวข้องกับโสดาปัตติมรรค โดยมีการแสดงออกถึงประเภทนัยที่เป็นจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น การแจกออกเป็นจำนวน ๑๐๐๐ นัย โดย